Elementos de gran valor del Budismo

Como ya fue mencionado anteriormente, la devoción y la meditación son elementos muy importantes en la religión budista. Estas dos prácticas se deberían poner en práctica en esta sociedad para un alto desarrollo humano. Las raíces de estas prácticas surgen de la doctrina ética de la religión budista. Como lo hemos visto anteriormente, la combinación de estos dos elementos se enfoca en primera instancia a ampliar la capacidad de conciencia (meditación) y sus ventajas respectivas. 

Una vez logrado este otro nivel de conciencia, que nos abre una perspectiva totalmente diferente de la propia persona y del mundo que nos rodea, entra la devoción. Este factor es esencial para una mejora de la sociedad actual. Devoción significa un compromiso fuerte consigo mismo y con el prójimo. Esta práctica, por ende, nos guía de cierta manera a conocernos primeramente a nosotros mismos, para enfocarnos posteriormente a ayudar al prójimo.

Relacionarse entre personas humanas, ya sean relaciones amistosas, amorosas o de otro tipo, es lo que une, separa y caracteriza al ser. El hecho de poder ayudar a alguien, en el mayor de los casos, fortaleza una relación. Justamente este sentimiento de gratitud nos llena de un sentimiento agradable, que nos hace sentir mejor. El ser humano por naturaleza siempre busca ser parte de una sociedad, busca integración. ¿Qué forma es más efectiva para integrarse que ayudar y compartir?

La doctrina ética que justifica y funge como guía, es el noble sendero óctuple con sus elementos: Comprensión, pensamiento, discurso, acción, sustento, esfuerzo, atención, concentración correcta. El buen equilibrio entre todas estas partes es, según el budismo, el camino que lleva al nirvana, al estado máximo de espiritualidad. Pero justamente esto es el reto de los seguidores del budismo.

Diálogos interreligiosos entre fes

El pluralismo religioso no es algo  nuevo, ya que desde la época apostólica el cristianismo tuvo que situar su mensaje con relación al judaísmo y, después, a las otras  religiones a las que fue encontrando en su expansión. Lo nuevo es la aguda conciencia  que tiene nuestro mundo tanto del pluralismo de las culturas humanas y de las tradiciones religiosas, como del derecho a la diferencia de cada una de ellas. Lo que nos interesa es preguntarnos qué es lo que esta nueva conciencia de la pluralidad  de las religiones tiene que decirnos a todos los que profesamos diferentes religiones sobre nuestra fe.

Si el diálogo presupone la integridad de la fe personal, requiere también la apertura a la fe del otro en su diferencia. Cada uno de los participantes en el diálogo debe entrar en la experiencia del otro, en un esfuerzo por comprender desde el interior de uno mismo esta experiencia, para alcanzar, en la medida en que sea posible un entendimiento más allá de los conceptos a los cuales estamos acostumbrados. A lo que voy es que los diálogos interreligiosos si han existido desde hace mucho tiempo tanto entre líderes predominantes y famosos de cada una de ellas como entre los creyentes practicantes, esto nace desde el momento en que compartimos y respetamos las deidades, conceptos pero sobre todo entendemos y adoptamos para nuestro mejor bien las mejores experiencias de cada uno de ellos.

El Budismos y su relación con el Catolicismo

No hay relación alguna ya que superficialmente, las religiones de hoy en día parecen diferir mucho unas de las otras, pero si les quitamos las diferencias producidas por el clima, idioma, tierra nativa y otros factores específicos son sorprendentemente similares en el caso del Budismo y Catolicismo podríamos rescatar que ciertas características dándoles el enfoque adecuado crean un lazo de similitud entre estas dos. 

Comencemos por mencionar la idea de que ciertas oraciones o creencias ayudan a sus creyentes a ser mejores personas ya que las dos fomentan la creencia de fuerzas místicas más allá de la realidad material, también podemos mencionar  que todo católico tiene que cargar con sus responsabilidades y sufrimientos, brindar a los demás ayuda y entrega, de forma que puede aportar a los demás armonía y amor para beneficio de todos como Cristo lo hizo al morir crucificado por nosotros perdonando hasta el final el daño que todos hicimos en el caso del Budismo Majayana se practica una técnica de meditación conocida como el Tong-Len, (tomar y dar), que consiste en meditar y visualizar a cualquier persona para desarrollar una actitud de absorber su sufrimiento en forma de luz negra, que llega hasta nuestro corazón por las vías respiratorias, y en él se transforma en luz blanca que sale por nuestras vías respiratorias y llega a estas personas aliviándolas de todo sufrimiento y proporcionándoles la mayor felicidad y causas de la felicidad.

Si tomamos el Catolicismo de Occidente y el Budismo de Oriente y pensamos que no pueden tener nada en común, veremos que ambas comparten muchos ritos y ceremonias: el uso de velas, incienso, imágenes de santos, devocionarios. Ambas tienen órdenes de monjes y monjas, y se caracterizan por el celibato de los sacerdotes, días de fiesta sagrados y alimentos especiales, tal vez en las religiones tengan nombres diferentes pero en materia y esencia son iguales a nuestros ojos. Esto se debe a que tienen ciertas enseñanzas y creencias que son universales como lo son: el alma humana como algo inmortal, recompensa celestial para los buenos y tormento eterno para los malos.

Por otro lado como se menciona en la información en el blog el budismo no comparte la idea de un ser sobrenatural sino un guía llamado Buda el cual les enseñó la autoridad religiosa para ser mejores personas, el catolicismo cree en un Dios superior en este el cual a través de las narraciones que se hacen en la biblia dejo sus enseñanzas para que estos puedan alcancen la vida eterna en el Reino de lo cielo; es decir, el budismo no ofrece ni la seguridad del perdón ni la vida eterna como los cristianos pero si un camino por el cual al menos pueden estar en paz, armonía y felicidad en el presente. Los budistas esperan entrar en un estado de Nirvana, pero no hay ninguna prueba objetiva o alguna enseñanza sobre lo que ocurre más allá de la tumba y como muchos autores han menciona ni Buda mismo sabía lo que había más allá de la muerte.

Si bien es sabido que el budismos no tiene un peso tan grande como el catolicismos en el mundo si ejerce una influencia importante un claro ejemplo de esto es el Dalai Lama el cual a pesar de que alguna persona no cuente con el conocimiento amplio de esta religión si reconocen a este líder político espiritual. Podría seguirse mencionando una ser de diferencias y similitudes y no acabar, pero la existencia o no existencia de una relación entre estas dos creencias depende del grado de conocimiento que tengas de las mismas y del resultado que se quiera lograr para después poder profundizar en ese tema en particular; sin embargo en este espacio lo único que se quiere lograr es presentar una opinión en la cual existe una relación indirecta entre ellas; se mencionan similitudes y algunas diferencias, éstas últimas nos ayudan a distinguir una de la otra ubicándolas por su esencia en extremos totalmente opuestos.

Testimonio de como cambio de ser Budista a Católico

El Budismo y la época Contemporánea

Durante esta época, las prácticas tradicionales budistas han sido muy cuestionadas por los avances de la modernización y la falta de fe que se ha venido presentando. Por este motivo los líderes budistas han optado por quitarle importancia a las prácticas populares y de fe para darle mayor importancia a las prácticas donde la razón y las existencias budistas serán las adecuadas para no perder seguidores, al mismo tiempo que reforzarán las bases de su religión un ejemplo de esto es la meditación.

Hoy en día es común dividir el budismo en dos ramas principales:

ü  El Theravada “Camino de los Sabios”, esta es la más conservadora de las dos y predomina en Sri Lanka, Birmania y Tailandia.

ü  El Mahayana, o “Gran Vehículo”, esta es más diversa y liberal, se encuentra principalmente en Taiwán, Corea, Japón y pueblos Tibetanos; en el que se distinguen por su énfasis en los Tantras Budistas

En los últimos tiempo ambas ramas, así como el budismo tibetano, han ganado seguidores en Occidente; sin embargo, a pesar de esto es imposible saber cuántos seguidores hay puesto que muchos pueden practicar ritos y creencias budistas pero al mismo tiempo combinarlas con muchas otras como el Taoísmo, Hinduismo, Sintoísmo entre muchas más que podrían mencionarse; por el mismo motivo no pueden ser contados como seguidores puramente budistas.

En años más recientes, algunos de los líderes budistas han perdido su influencia, y en algunas de sus naciones se ha perdido la creencia en el budismo. Vietnam, Laos y Kampuchea (Camboya) se han unido a China, Mongolia; Tíbet y Corea del Norte; naciones algunas vez budistas que ahora son comunistas.

A pesar de que la ideología occidental ha avanzado en Asia y el budismo se ha comenzado a difundir en el Occidente; sectas tibetanas, Theravada, y los japoneses tienen puntos de apoyo en América y Europa Occidental, y, frente a la mayor incertidumbre en Asia después de la perdida de la religión en india, los líderes budistas han llegado a pensar que el futuro de su religión se encuentra allí en estas partes del mundo.

Bruno Baumann: Entrevista con el Dalai Lama

Prácticas significativas del Budismo

Prácticas Meditacionales

La práctica de la meditación es de suma importancia en el budismo con el objetivo de aumentar la capacidad de conciencia, amor y positividad, para alcanzar la iluminación y paz mental. (Centro Budista de la Ciudad de México) 

Para la meditación primero se deben consiste en eliminar distracciones y alcanzar cierta claridad y lucidez mentales. Mediante un ejercicio sencillo de respiración se puede lograr esta etapa. Para ello se debe buscar un lugar tranquilo para meditar y nos sentarse en la postura tradicional, con las piernas cruzadas una sobre la otra, o en cualquier otra posición cómoda. Es esencial mantener la espalda recta para concentrarse y no dormirse. (Introducción al Budismo, 2003)

La meditación ayuda a alcanzar un estado de consciencia más amplio, trabajando con la mente para llegar a percibir nuestro entorno de forma activa y ver la naturaleza de las cosas de forma objetiva.

En la época contemporánea, especialmente en el mundo occidental, muchas personas la ven como un tipo de relajación, de trance o inclusive de autohipnosis, cuando de hecho se trata de un estado de conciencia más amplio. (Centro Budista de la Ciudad de México)

La meditación no existe en el sistema de creencias cristiano, ni guarda alguna relación con él, puesto que en las oraciones cristianas aunque se lleven a cabo en silencio y con alta concentración el creyente busca la unión con Dios y su contemplación, mientras que los budistas practicando la meditación no se dirigen a ningún Dios, sino buscan amplificar su consciencia. 

Prácticas Devocionales

Aunque el budismo no cuenta con un creador o un dios, se realizan prácticas de devoción, que hasta la fecha siguen siendo de fundamental importancia. Las prácticas devocionales tienen los propósitos de proporcionar inspiración a los budistas y recordarles su objetivo de superar la inercia de malos hábitos. La devoción tiene tres elementos en el budismo: el compromiso, la trascendencia y el amor.

La devoción como compromiso implica un enfoque constante con un compromiso firme y dedicación, para alcanzar determinado objetivo y obtener un buen resultado, ya sea en la vida privada o profesional. Sin embargo en el budismo los objetivos deben están enfocados en el noble sendero óctuple y no en elementos transitorios de nuestras vidas.

La devoción como transcendencia tiene el fin de priorizar nuestras preocupaciones, relativizando elementos cotidianos personales y obtenido una perspectiva más amplia y universal, inspirando a los budistas para mejorar problemas sociales, políticos y ambientales de toda la sociedad.

La devoción como amor unifica a los dos elementos anteriores. Este aspecto de la devoción abre no da paso para ser dedicados a la cultivación espiritual mientras que trabajamos para el bienestar y la liberación espiritual de nuestro entorno. Al final, la dedicación como amor transforma dicha práctica en servicio al mundo que dirige las vidas y les da un propósito. (Buddhist Faith Fellowship)

También en el cristianismo existe la devoción, aunque se partica de diferente manera. Generalmente incluyen el estudio de la biblia, oraciones, ofrendas y otras prácticas. A pesar de que en el budismo la devoción también se puede dirigir a Buda o el Dalai Lama, es más frecuente que no se refiera a un ser, mientras que en el cristianismo se refiere a Dios, Jesucristo o algún santo.